第176章 谅解（第二部第二卷“将星陨落”）（1 / 2）
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这话说的有理，妖族的生存完全靠自身的肉身、精神等原始本能，而人族的发展另辟蹊径，完全舍弃了这种高灵力消耗、高天赋血脉、高强度训练、高残忍杀戮的方式，通过智慧创造出了一种叫生产力的竞争手段，变采集为耕种，变狩猎为畜牧，使单位面积区域获得的能量回馈爆发式提高了几十倍，使得人口得以迅速膨胀，进而促进人种扩张和迁移。此外，通过劳动力和劳动效率的提高，还制作了不用依靠自身血脉之力，转而借助自然力量的工具、兵器，辅助人族战胜强敌，获得生产、生活、战争资源，迫使妖族的活动范围萎缩再萎缩。而生存环境进化的规律似乎也验证或者配合人族发展脉络的正确性，随着灵气的逐渐稀薄，那些先天洪荒神灵渐渐消失，进而对人族排山倒海的绝对碾压威胁再不出现，于是人族几乎没有天敌，人口发展的速度呈几何式爆发生长。
开阳听了众人的话一时无法反驳，可是天庭两位兄长的话也不完全没理，而且这世间就是这样，即所谓的自然竞争法则，那就是弱肉强食适者生存，人族无疑战胜了妖族，可是在更强的神族圣族面前依然不堪一击，以至整个天垣世界都将沦为奴役，可这话没人信。
青龙妖王甘擎似乎看出开阳的表情，道：“开阳兄刚从天庭归来，大概看到仙境的开拓危险重重，深信两位帝君的话，他们说居安思危、时不我待，甚至推广到人族与妖族的关系。物竞天择是自然法则，无可置喙，可是这本身就存在悖论，甚至命题本身就是虚假的。首先，我承认，人族诞生之前，的确是物竞天择适者生存的，因为所有种族都在同一起跑线上，大家都在为生存奔波，朝不保夕，每日如此。但总有意外，或者说是终结，传说的几次洪荒大灭绝，或者叫永夜，或者叫天罚，每一次都是对种族竞争的最残酷惩罚，也可以说是为一旦产生至强者或者产生绝对力量的一种限制，这是一种机制，或者说是法则，一种造界者的法则，而我们不过是造界者的棋子。不过这种情况，人族出现后发生了变化，因为人族不在依靠自身境界的提高而强大，所以不会对造界者造成威胁或警觉，所以统治天垣世界许久，天罚仍未出现。可是，天帝却反其道而行之，本身坐拥人族的智慧之力，却还要拥有妖族乃至洪荒神族的神力，这不是再次要引起苍天的怒意么？如果造界者发怒，我们天垣世界顷刻便要灰飞烟灭，而且就在造界覆手之间，哪怕一次永夜，便再会重新开始生命进化。”
永夜、天罚、与造界等的传说纷纷攘攘，但不陌生，开阳更无言以对。旁边洞明君道：“各位妖王之言虽然有理，可是也是推测。前者魔族突降天垣，但他们不但身体不适，而且境界也被限制，这岂不是说即便有造界法则，也是对造界的一种保护。反过来，如果想一劳永逸的自我保护，那实现自我突破，冲出造界不是更好的办法么？如今天帝率先觉醒，身先挑战，难道不是勇士，而得道尊重和敬仰么？何况一旦冲出去，桎梏也将消失。”
这话说的，好像也没错。青龙妖王笑笑道：“不然。星君既然承认造界规则，那就应该同意造界上限桎梏的不可突破性，历次的永夜无不证明了它存在。天帝凭什么认为自己就会有机会突破，有机会溢出？难道不会引来天怒人怨，永夜再次降临？相反，维持生态平衡，维护种间多样，维系和平共处，维结共同命运，难道不是最好的选择么？”
龙妖的话好像更有高度，而且关乎妖族生死存亡的切身利益，洞明根本接不下来。隐元道：“各位妖王诉求，我等已然知晓，可是就凭我们几人，难以动摇天帝和大帝继续开天的决心，上命难违，我们也不得已，如今开阳星君前来，就是想商讨个两全其美的办法。”
龟王身后大妖起身拱手道：“若说办法，其实也简单，既然人族一意孤行，我们妖族也不反对，但也绝不参与。如今人族已经开拓了仙境，希望对我们妖族的仅剩的蛮荒之地也不再觊觎，咱们双方各自相安，老死不相往来。”算是谅解吧，也是个办法。
“对对对！”一些大妖附和，正是张远游等五怪、十恶、十煞等剑侠榜魔榜的一些人。
“赞同！我们也不参与、更不出人出力。”各地蛮王也表态
开阳君道：“算了！各位的心意我理解，在天雀大陆，有我开阳在，保证杜绝战祸。可是其他大陆，并不受我辖制，对妖族的征缴一定不会停，各位最好早做安排。”
虎王手下大妖模样是伏九窍的拱手道：“我们都感念开阳君的仁德，虽然开阳君不能阻止征伐，但我们宁愿退避三舍，避免与人族各星君的军队正面冲突，给足开阳君面子。”
一阵附和之后，开阳君无奈的点点头，虽然双方的利益都没实现，但只能如此达成谅解，谁让双方的诉求实在难以弥合，能挨过一时算一时吧。
青龙妖王再道：“诸公之言虽有建树，不过并非能解决根本矛盾。”难道还有更好的办法，大伙的目光一下聚集到他身上，妖王顿了顿继续道：“其实刚才诸位或多或少已经提出了办法的雏形，只不过没顺着这个思维继续讨论。”
真有么？大家相互看了看，狐疑一番，又转问东妖王。龙妖再道：“人族一意孤行无非是少数当权者利欲熏心错误的估计了当前形势，导致这一切的罪魁祸首，说到底就是未逢明主。如果天帝若是开阳星君，这一切自然就柳暗花明根本不存在了。开阳君无论境界、眼界、都是人族首屈一指的大才，只是过于忠厚仁慈谦让，才甘愿为忠义而丧失侠义。”
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