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第一百九十二章 王也寻候王(1 / 2)

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“还真是不可思议啊!”

韩云不得不感叹,佛家还真是玩元神之道的高手,对于性灵的用法已经臻至近乎于道的地步。

不过道家也并不是没有,就比如说韩云之前所得到的文始派传承,只不过侧重点不一。

佛门神通偏向于手段神异,也可以理解为花里胡哨的;而道家神通则偏向于自身锤炼,朴实无华,只求一个自在逍遥,就像是化龙于天地,遨游四方,朝游北海暮苍梧,食朝露餐云霞。

真要是佛道两家对起来,谁能打过谁还不一定呢?

佛家手段玄幻,摧人心智,道家性命坚固,你根本撼动不了,更无法摄取我的元神,这就像是矛与盾的关系。

“也不知我那化身王也那边如何了?找到那周圣没有?”韩云看向东南方,不由得喃喃道。

——————

武当山,云雾缭绕,松柏长青。

一个穿着现代休闲装、看起来有些懒散的年轻道人皱眉慢悠悠地走在石阶上,气质独特,既超然物外,又仿佛对什么都提不起劲。

他擦了擦额头并不存在的虚汗,挠挠头,无奈叹气道:“武当山这么大,找一个可以随时变化的周圣,这不是大海捞针吗?”

“要是自己有本尊那天目就好了!”

风后奇门,真正的用法并不是像王也那般在脚下定下中宫,而是将局定在自身之中。

盖周天之变,化吾为王!

化吾为王?

化的是什么王?

是化为自己身心的王者!

按照原著中周圣自己的说法,中宫最好是定在心脏处,关键点在于运化,但凡运化必有节律,而中宫只要那么一瞬就够了。

去捕捉那旧力将逝,新力将生的那一瞬。

古人立杆测影,夏至正午无影,为至阳,冬至正午影最长,为至阴,依此而定四方八卦二十四节。

以五日为一候,以三候为一气,以六气为一季;以四时为一年,一年二十四节气,共七十二候。

立春正月节:东风解冻,蛰虫始振,鱼上负冰;雨水正月中:獭祭鱼,鸿雁北,草木萌动………

每一候,都各自代表着一种变化,在这一变化这,注定了天地万物的各种状态。

这七十二,其实就是那周天之数,也是指天地间的周天变化。

七十二候不断轮转,就是天地运化此间万物的节律,只有在身内,才能让自己的先天一炁统领天地间的七十二候之力。

自身就能化为全部天生地养之物。一旦七十二候全部归顺,就可以化我为“候王”!

如今,周圣这个候王,有可能是王也所见的任何一只鸟,任何一片树叶,甚至是一滴水,一片云,变幻莫测。

就像是那孙猴子的七十二变,真个躲三灾利害之法。

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