第32章 五运十二劫（1 / 2）
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神虚幻世，云间城。
两道白光闪过，吕泽、师曜灵出现在高山之巔。
幻世內，师曜灵露出本相容貌。
而吕泽——
看著吕泽与现世完全不同的身高，他露出意味深长的笑。
“你笑什么”
拿太元杖一下一下戳他的脚。
师曜灵赶紧跳开：“没事，没什么。就是我在想——你们黌学的『天云光座』品质不错嘛虽然不如最高一档，但用起来还挺流畅的。”
易晶算力是稀缺资源，哪怕仙王大方让出一大部分算力提供公共日用。也不可能把百亿仙民的“天云光座”都开放最高档的流畅度、清晰度。
“毕竟我们黌学是学府
“前百……”
师曜灵不予置评。
【写到这里我希望读者记一下我们域名101.】
在上圣学宫、元始道宫这些修行圣地面前，元枢黌学就是弟弟。
前百算什么
要不是，这里出了一位天才，他根本不会注意到这个地方。
……
二人辨认方位，前往云间城內的一处学馆。
走过来时，便听见巷子里传出的讲道声。
“仙界生於木运，长於火运，盛於土运……”
师曜灵：“咦温西明这次讲的是『五运开化』这玩意你也要听”
“听听没坏处。再说，他对仙宫不是挺讚誉的你排斥什么”
“呵——讚誉……”师曜灵想到什么，暗自摇头。
仙界的確太平安乐，但这一切都是有代价的。
如果温西明知道背地里的代价是什么，还会赞同当今的仙界盛世，还会喜欢天网这种玩意吗
两人推门入內，里面只稀稀拉拉有二十几个听客，连一半的蒲团都没坐满。
一来，温西明所讲內容並不深奥，且与修行无关。
二来，温西明因为“六洞交映”这个课题，在万象洞天颇受冷遇。
故而，听讲之人並不多。
但吕泽反而欣喜於这一点，人不多，自己更好冒头，更方便借“易晶”。
……
二人没有惊扰旁人，小心翼翼坐在角落。
师曜灵虽觉得无趣，但吕泽要上课，他也不好阻碍人家上进不是
手托著下巴，隨意扫视四周听讲的学生。
前来听讲的学生，並没有多少温西明的嫡系。而是好奇这场免费听课，或为赚取学分才来。有些人听到一半，就自行离开了。
“这种玩意……算了，时长够了，混个学分就行。”
师曜灵打量那俩离开的同学，暗自摇头。
反观身边的吕泽，听讲“五运开化”，却颇有一番感悟。
五运开化，出自昔年星主象帝在元始道宫讲法时，提及的“五运十二劫”。
“仙界自六君所辟，运转五运之劫，復归於无。当再行开闢，演十二劫法。”
五运，指的是万物循环往復的五个状態。即木之生运，火之成运，土之盛运，金之衰运，水之灭运。
十二劫，讲述仙界运行间存在的十二个纪元。
生君开明，象帝定天，为仙界第一纪元。其中，生主分阴阳，辟清浊二气。象帝定日月星辰，演乾坤万道，炼地火风水。
时主、冥主缔造轮迴，此为仙界第二纪元。大地运转四时、生死，世界隨之成长，无垠浩土自虚无黑潮开闢。
两个纪元合在一起，称作创世二劫。在那个年代，世间只有六君与一眾先天精灵，洞真仙君数量不过二三十余，太虚天境五六百人。此为仙界演化之初，开化之木运。
之后的道常三劫，指的是生君造人开始。原初种民繁衍的三个纪元。上劫时，普生善乐积德，人人为仙。中劫时，普生心爽气平，敬天礼地。下劫时，普生养气潜灵，自得乐哉。三在三劫之间，有六君之爭，有仙职辟道……终三劫以来，有仙君合大衍之数，有太虚仙真八万余。
“老师——”
忽然有学生举手提问：“世人常说，今纪远胜往昔八劫。可六君离去，大道隱没，迄今无一人成就六君功业，何以超越道常三劫”
“今世有太虚天境数十万余，数倍於道常三劫。有道法万万数，更胜道常之时。当然，此乃技之发展，文明演化。並非我等之道胜於六君。然六君之喜，便在於我等自立衍生，推进文明。”
一个独属於仙界的文明，成长、壮大……本就是对六君最大的礼讚。
“而且，今纪的比较对象，应是道隱三劫。”
学生中传出一阵骚动。
世人皆知，温西明是道隱三劫最激烈的批评者之一。
道隱三劫得传六君道统，万道盛行。但六洞仙王到底不是创世六君。他们既无力开闢无垠仙土，也无力运化大道，以启蒙眾生。到头来三劫沉沦，眾仙夺道好斗，无量眾生沦为奴役。
“当今仙界不说人人平等，至少周天种民都具备最基本的生存权利，可以自主选择未来。或沉沦、或奋斗，皆由自身。但在道隱三劫，选择——从不存在。”
温西明站起来，神情激动的宣讲：
“那是一个唯大能得益，周天种民沦为螻蚁、奴僕的黑暗时代。若你是太虚大能，前呼后拥间有万千奴僕隨行。甚至可以举手投足间，定灭一方下界的命运。”
仙界曾经存在十万诸天。但陨仙浩劫后，仙宫黄庭对扶持下界毫无兴趣。哪怕太虚天境的大能皆可开闢人间界，仙宫也对此没有任何举措。诸多条例皆针对仙界本身。下界，仿佛已被仙界放弃。
对此，世人有许多说法。
或许，当年黑暗时代对十万诸天压迫过深，仇怨难以化解。又或许，陨仙浩劫中十万诸天早已灭度，如今仙界之外已无世界。
温西明：“道隱三劫时，仙君数量或许比当下多。但太虚天境数量，不足今世七成。而幻神一级——呵呵，连当今十分之一都不到。而这，就是仙宫体恤普生的福祉了。”
黑暗年代的种民，平日里干什么
挖矿、种地。为那些大能们提供物资。
种民，只是大能们的奴僕，是他们的財富。
那是一个只存在人人爭道，追求无上道果，视低等种民如砂砾的年代。
每每读书观看那个年代的描述，温西明便更加感激仙宫一脉对当今仙界的造福。
没有歷代仙王的奉献，哪有如今安乐太平的仙界
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