第171章 三道旨意，三种结果（1 / 2）
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自开国以后。
在大周职场里，想要升为爵，大致有三种途径。
一是生前对国家做出过贡献的文臣，死后会被封个流爵，就像是谥号一般。
二是有军功，而且还得是滔天军功。
比如太祖皇帝曾说，跨过阴山封狼居胥者，可被封冠军侯。
民间有句俗话，十个公爵不换一个冠军。
而且，这个世界的冠军侯，目前只有霍去病一人。
三是原本就有爵位的人家，因功又被封爵。
比如，像贾府降等世袭的爵位，因为某件功劳，可能降等的爵位又升上去了。
但无论是哪一种情况，都离不开一字——功。
嬴渊有功吗？
扪心自问，站在国家的利益上，他扫荡两淮，铲除奸佞，不能说无功。
而且，两淮之事，最终会由点到面，影响到全国范围内的反腐工作。
说白了，就是将一件试点工程做得很完美。
往大一些说，嬴渊在两淮的扫腐工作，说是为大周又续了几年国祚都不为过。
每个王朝末期，除了野蛮战胜文明的特殊例子外。
几乎都存在着一个问题，那就是土地兼并、阶级矛盾。
而嬴渊在两淮杀了那么多人，无疑是重新开天辟地了一番。
今后，去往两淮为官的那些人，几乎什么都不用做，只需做好一件事，便有了天大的政绩。
那就是重新分配利益资源。
比如，嬴渊所杀之大族、商贾，他们掌握的土地，是不是要重新归公？
然后再由朝廷分配给百姓？
像是这种情况，也只有开国初期才能发生。
而嬴渊硬是凭着万把人，一杆枪，就做成了此事。
可谓开两淮新天，此称赞并不为过。
就连于节庵这个读书人都说了，嬴渊让两淮换了青天。
换天，可不是嘴上说说。
这是开天辟地般的壮举。
倘若嬴渊将其余一京一十三省，都按照两淮的法子来办，那么，他的功绩，不亚于开创新朝。
毕竟，他是在治天下的过程中打出了新天下。
而不是一开始就在打天下。
前者更为艰难。
但，一个两淮就将嬴渊整的够呛，真要是让他再走一些地方，只怕各地士族都会想着法的弄死他。
历朝历代，为何每到中叶，总要去改革？就是改善阶级矛盾。
嬴渊在两淮的做法，实际意义不亚于一场改革，也可以理解为是最野蛮的改革方式。
其原因就在于野蛮上。
读书人没办法接受这个事。
若是人人都以钦差身份，到了地方上，大杀特杀，不经司法会审，国家岂不没了法度？没了规矩？
国与国之间厮杀，你用野蛮的方式获得功绩，没有人会说什么。
但是，你在国内这样子搞，实在不能接受。
所以，胡党中不少官吏，都对嬴渊封爵一事持反对意见。
认为，这个封赏，实在是太重了。
毕竟，他们觉着，无论是谁去两淮，用嬴渊那种野蛮的法子，都可取得功绩。
但关键在于，谁敢第一个人那样去用。
为何嬴渊前世历史上，为什么小明王能成为义军名义上的统帅？
是因为他的父亲，他的祖父，是在元末中第一批起义的豪杰。
是带头造反的人，是陈胜吴广。
而嬴渊，就是在治世中，第一个使用野蛮法子的人。
但诸多官吏普遍不认这个。
于是，他们纷纷站起身来，想要谏言，迫使姬长收回成命。
不过，姬长却在百官发难之前，直言道：
“孙武著兵书，被世人敬以兵圣之名。”
“李靖著兵书，被世人称为军神。”
“历朝历代，数之不清的文臣武将，但凡能立传留书者，却寥寥无几，无一不是位极人臣。”
“朕问尔等，嬴卿编纂之练兵法，堪称集历代先贤之精粹。”
“如此练兵法，难道，不足以让嬴卿得个爵位？”
“似尔等之流，若有文章书籍传世，怕是要立地成圣了吧？”
一时间，诸多文臣皆不知该如何言语。
嬴渊的练兵法固然不错，但顶多就是汇总而已。
即使他写不出，后世也会有人写出。
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