第156章 他赵恒何德何能，竟敢封禅——！！（1 / 2）
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【当年澶渊之盟签订后，宋真宗自觉“立功”无数，便打算搞一出“封禅”大典】
【他还导演了一场“天书降临”的闹剧，史称“天书运动”】
【所谓“天书”，上面写着：“受天命而立，兴起自宋，将帝位托付给贤明之臣，安于其位，守持正道，子孙将延续七百年，九代九世永定江山。”】
【几番做戏之后，宋真宗在文臣的“强烈建议”下，风风光光地登上了泰山，完成封禅。】
【自此之后，泰山便再无帝王问津。】
【宋真宗也因此获得新绰号：封禅终结者·赵某人。】
封禅这一古老的仪式，源远流长，最早可以追溯到先秦时期。
真正将这项典礼推向巅峰的，还得是那位横扫六合的始皇帝。
秦始皇完成了空前统一后，亲率百官前往泰山，举行盛大的封禅祭天，以彰显“功盖古今”的伟业。
而泰山，作为五岳之首，自此便成为帝王封禅的圣地。
从那一刻起，历代有大功绩的帝王，皆以前往泰山封禅为至高荣耀。
秦始皇既是一统天下的始作俑者，也是泰山封禅的开山鼻祖。
祖龙威名赫赫，立下千秋基业，他去封禅，没人能说个“不”字。
恰是因为始皇此举，才让封禅泰山成为一种“天命”的象征，镌刻上了极其浓烈的政治符号。
所以说——
要论风头制造者，时尚带头人，还得看祖龙亲自下场！
第二位封禅泰山的，是汉武大帝刘彻。
刘彻北击匈奴、开疆拓土、奠定大汉雄风，是民族意志的象征。
他登泰山，祭天地，理所应当，无人质疑。
第三位，是东汉的中兴之主——光武帝刘秀。
他再兴汉室，缔造了“光武中兴”的盛世，崇儒尚文，政通人和。
泰山之行，于他而言，是顺理成章，是“德配天地”的自然体现。
第四位，是盛唐中期的唐高宗李治。
在李治时代，大唐疆域扩展至极致，所谓“西至天竺，南临昆仑，皆归大唐版图”。
在这样的背景下，封禅泰山，无比光荣且庄重。
第五位，则是开创“开元盛世”的唐玄宗李隆基。
虽然后期政局崩塌，但在他早期治理下，大唐达到了空前繁荣。
他去泰山封禅，也无可厚非——至少在当时，是盛世之主。
然而——
你赵恒，一个刚刚签了屈辱条约，认贼作父的北宋皇帝，竟然也敢登泰山封禅？
这是把天命当儿戏？
封禅的规格，是不是直接被你拉低到了地板以下？
也正因此，自宋真宗之后，便再无帝王前往泰山封禅。
人们甚至调侃：泰山都嫌弃宋真宗，正如洛水不容司马懿！
……
大秦！
始皇帝此刻面如铁青。
他终于明白，为何后人称宋真宗为“泰山封禅终结者”。
“朕一统六国，缔造大秦，才有资格与天地对话，登泰山封禅。”
“区区宋真宗，也敢与朕并列封禅？！”
始皇帝只觉得这是对他天命的亵渎。
简直晦气！
在他眼中，所谓“澶渊之盟”，不过是掩盖羞辱的遮羞布罢了。
赵恒毫无一国之君应有的气概和魄力。
这种人也敢去泰山封禅？
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