第433章 开科取士，举天下之贤？胡言乱语，无需在意（1 / 2）

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六指黑侠坐直了身体，目光有神。

“道法自然，诸子百家，莫不是对天地大道的参悟与阐述，从而创立各自的学说。”

“太渊先生能在道家天人二宗之外，另闢蹊径，开创“全真”一脉，想必见识超卓，非同凡响。”

“我有一惑，关乎天下治乱，敢请先生直言。”

“为君王治国，究竟应当“任人唯贤”，还是“任人唯亲”呢”

太渊抬眼，平静地迎上对方灼灼的目光，心中瞭然。

对方提出的，正是墨家的“尚贤”思想。

墨子极度重视人才，视其为“国家之珍宝，社稷之辅佐”，甚至认为与其进献国宝，不如举荐贤士。

是否“尚贤”，在墨子看来，直接决定著一个国家的兴衰存亡，是为政之本。

说起来，墨子的“尚贤”不仅是他整个学说思想的重要组成部分，也是其政治主张中最突出的一点，影响后世几千年。

最重要的內容就是反对“任人唯亲”，主张“任人唯贤”。

儒家孔子也有“举贤才”的主张，但是他更加强调“君子篤於亲”和“故旧不遗”。

墨子的“眾贤之术”有重大突破，打破了“亲亲”、“尊尊”的宗法血缘界限，主张不分贵贱亲疏，一视同仁，认为“官无常贵而民无终贱”，应当“贤者举而上之，不肖者抑而废之”。

太渊道：“自然是任人唯贤。亲近之人，或可信其忠诚，却未必能保证其才干足以治理国家。贤能之士，有真才实学，方能真正为社稷谋取实利，为百姓带来福祉。”

“这个道理，墨子在“尚贤”诸篇中，已经说的非常清楚了。”

“好！”六指黑侠身体前倾，“先生高见！”

“然而，天下诸侯口口声声都说要尚贤，可实际用人，仍不外乎宗亲贵胄、世家子弟。”

“那么，“贤”从何而来”

“又该以何种標准辨別谁是“贤””

“最终，由谁来裁定何人算“贤””

六指黑侠语速加快，更举出例子。

“如果一位贤士出身鄙野，既没有显赫家世，又没有钱財打点，更没有贵人引荐，他如何能够穿透那贵胄高墙，將他的名字与才能，送达於深宫之中的君王耳畔”

这一连三问，句句戳中当今时代的痛点。

此时天下，讲究世卿世禄。

官职与俸禄，很大程度上仍按“血缘宗法”世袭，贵族子弟天生享有做官的资格与渠道，平民百姓想要晋升，难如登天。

即便如秦国推行军功爵制，各国也有荐举、养士、客卿等制度作为补充，但总体上，还是公门有公，卿门有卿。

太渊神色不变，缓缓道：“巨子所问，正触及了道与术之间的关键。”

“墨家立下了“尚贤”这一崇高的道，指出了方向。然而天下间，恰恰缺乏能够可行的术。”

“依我浅见，要破此局，需得另立一法，此法定规：选拔人才，不依血缘，不论门第，唯才是举。”

六指黑侠的瞳孔骤然收缩，身体微微绷紧，追问道：“如何立法愿闻其详！”

太渊平缓道：“可设统一之考试。以经世致用之学、治国安邦之策、律法算数之能为考题，布告天下，使四方有志之士，不论出身，皆可同场竞技。”

“试卷糊名，由非亲非故、德高望重的饱学者统一评判。以文章策论定高下，以才学实务分优劣。”

“自此，贤能之“名”，不再由权贵赐予，而由自身之“实”取得。”

“统一之考试试卷糊名同场竞技”六指黑侠低声重复著这几个词，眼中光芒闪烁。

仿佛有雷霆在脑海中炸开，他霍然起身。

这套构想，完全顛覆了他过往对於选拔人才的所有认知，却又与墨家“尚贤”的理想严丝合缝，甚至……给出了一个前所未有的、清晰可见的路径。

他声音低沉，却带著压抑不住的灼热与急切，紧紧盯著太渊。

“……此法，可有名目”

太渊迎著他的目光，一字一顿道：“科举。”

“开科取士，举天下之贤。”

“此法，可为管道，使野无遗贤，才尽其用，可为阶梯，使庶人黔首，有路可登庙堂。”

“科举……开科取士……”六指黑侠喃喃自语，心中翻江倒海。

墨家高呼“尚贤”数百年，但在具体实现路径上，受限於时代，他能想到的极致也不过是“荐举”。

然而太渊今日提出的“科举”，第一次让他清晰地看到了一个更加落地有方的“尚贤”制度。

六指黑侠强迫自己冷静下来，重新坐回椅中。

作为墨家巨子的冷静重新占据上风。

他思量道：“太渊先生，此法如果真的推行，无疑將彻底动摇“世卿世禄”的根基，为天下人开闢一条前所未有的进贤之路。”

“然而——”

他话锋一转，语气凝重。

“推行此法，恐怕会遭到巨大阻碍。”

六指黑侠心中思忖。

这需要何等强大的力量支撑又將触动何等庞大的既得利益

恐怕会遭到来自权贵势力前所未有的激烈反扑。

其路之难，恐难於登天。

太渊微微点头，表示认同：“巨子所言甚是。每一次变革，都必然伴隨著利益的重新分配，以及旧有格局的打破，自然不会一帆风顺，血雨腥风是肯定的。”

“方法路径，我已言明。至於有无魄力与能力去执行，那便要看向各国君王了。”

木屋小店內，陷入了长久的沉默。

六指黑侠眉头紧锁，脑中飞速闪过他所了解的七国君王的形象、性格与国內势力格局，默默评估著谁更有可能、有魄力去推行这“科举”之策。

太渊看著陷入深思的六指黑侠，心中微微摇头。

墨家学说理想崇高，但后人不肖，终究缺少了大宗师一级的人物。

道家北冥子、鶡冠子，儒家荀子，阴阳家东皇太一，家鬼谷子王玄，都能够洞察天下大势，甚至隱隱预见七国的未来。

良久，六指黑侠深吸一口气，仿佛做出了某个重大的决定。

他再次起身。

这一次，对著太渊深深一揖，姿態极为郑重。

“先生今日之言，如醍醐灌顶，在下获益匪浅。”

“这科举之策，虽然闻所未闻，但是其內核，与我墨家“尚贤”的思想浑然天成，我墨家定当深思之，钻研之，並传习之。”

他心中已然浮现决心。

如今，“尚贤”的具体路径已明，他要去寻找能推行“科举”的君王。

“先生，今日叨扰已久，在下告辞。”六指黑侠抱拳。

“巨子慢走，后会有期。”太渊起身相送。

六指黑侠不再多言，转身大步走出木屋，身影很快融入门外瀟瀟风中。

…………

太渊这次，是真的出名了。

如果说之前“全真道掌门”的名號，还只是在诸子百家之间流传。

那么，此番与墨家巨子一席谈，尤其是“科举”之策的传出，让他的名声如同插上了翅膀，彻底在七国的高层权贵、智谋之士之间炸响。

全真道，太渊子。

此前，各国王公贵族或许听说过道家又分出了一支“全真”，但大多觉得那是道家內部的事情，听起来玄乎，终究离者庙堂很远，听过便罢了。

可这次不同。

科举：开科取士，举天下之贤。

这短短几个字，所蕴含的力量，对现有权力与利益格局可能带来的衝击，让所有听到这个消息的当权者与既得利益者，都无法再等閒视之。

信陵邑，公子府书房。

鶡冠子那里听闻此事后，先是愕然，隨即抚掌哈哈大笑。

“尚贤科举哈哈哈！不愧是太渊道友，你可真是语不惊人死不休！”

“这下子，那些靠著祖宗荫庇的世卿世禄们，怕是再也坐不住嘍！”

在鶡冠子稍加解释“科举”的含义后，魏无伤小脸上露出困惑。

“老师，这科举之策，听起来不是很好吗”

“《礼记》有云：“大道之行也，天下为公，选贤与能。”这不正是先贤所倡导的大同之世应有的气象吗”

鶡冠子闻言，似笑非笑地看向魏无伤，语气玩味。

“好吗或许对天下寒士是好的，对求才若渴的明君是好的。”