第116章 姬周发家史（1 / 2）
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春秋，
孔子都被博主秀了一脸。
这个思维方式，简直就是堪比道家的阴阳相生了，正反相克了。
你说因为我弱，不能翦商，我就给你提出了:我弱，依然可以翦商的逻辑。
问题是，他听了觉得人家说的没毛病。
缯国就是一个实打实的例子。
“这位博主是名家门徒吗？辩论如此擅长。”
旁边，有人忍不住赞叹：“好精彩的思辨，他打开了我认知世界的新思路。”
其他弟子纷纷点头，他们跟随孔子都是学习知识的，每一种他们认为有用的知识都会如饥似渴的吸收。
“历史竟然还能这么看？”
“真是长见识了。”
.......
大明，
崇祯咬着毛笔，再一次被震撼到了。
原来世界上真的有我认知以外的东西。
不是非黑即白，这就是弹幕中说的，老子讲述的矛盾与对立的统一
记下来，记下来。
他奋笔疾书，感觉又长脑子了。
........
大秦。
胡亥拍手大笑：“我说的没错吧，人家一定是有说法的，有些人抱残守缺，就是不愿意面对新的观点和思想。”
说完，他得意的斜了一眼淳于越等人。
叔孙通直接装死，我就当没看见，反正儒家史官丢人，关我叔孙通什么事？
淳于越气的半死，竖子胡亥竟然也能在他面前充当师长了。
他死死的盯着天幕，不服的争论：“这是强词夺理，牵强附会，历史不是这么解读的，不是靠着猜想。”
.......
【按照逻辑，古公亶父翦周是逻辑通顺的，传统史学中，否认古公亶父翦周，也是符合逻辑的，怎么样才能判断这两个观点哪个正确呢？】
【当然是看证据。】
【按照传统观点，如果古公亶父不是因为翦商，覆灭殷商，而选择离开居住地的。
那么为什么要迁徙呢？
传统观点给出的解释是：因为古公亶父受到了戎狄的袭击，不得已才迁徙到了更安全的殷商疆土寻求庇护。】
【那么这么这种说法正确吗？完全错误！】
【现在我们已经对姬周原始居住地豳地，进行了墓葬发掘，发现随着古公亶父等人离开后，这里非但没有受到戎狄的侵扰，反而墓葬的规模陪葬品越来越多，说明他们日子越过越好，考古中也没有一点戎狄侵袭的痕迹和文字记录。】
【这就基本上否认，古公亶父是因为被戎狄迁徙才被迫迁徙的说法，那么只剩下了他是为了更大的利益才去追求梦想。】
【那么有没有证据呢？】
【有！】
天幕中，
古公亶父居住的豳地。
部落外，来了三驾华丽的马车，跟随马车的还有上百甲兵护卫。
“族长，出事了....”
姬周的族人们脸色发白，暗暗的拿好了弓箭长矛。
古公亶父也是全副武装，脸色异常凝重，但马车上的笑声却冲散了乌云。
“久闻姬姓人乃是上古后稷之孙，特来拜会。”
三个贵客在侍卫的伺候下，与古公亶父见礼，随后奉上了粮食，肉类，甚至是弓箭等礼物。
古公亶父一见立刻热情的招呼里面坐。
寒暄过后，三个贵客说明了来意：“我家主公想请你一起共同商议大业！”
古公亶父：“要我们去干那么危险的事情......得加钱！”
经过了一番讨价还价之后，古公亶父笑盈盈的送走了贵客，随后，古公亶父就决定迁徙。
【也就是说，根据周人自己的描述，是三个贵客前来豳地，找到了他们，跟他们结盟，姬周的先祖才走出了豳地。】
【而他们去殷商干什么？翦商！】
【为什么你们没有听过这个故事呢？因为这是考古出来的，周文王自己写的甲骨文日记。】
【所以说，正经人不要写日记。】
（我的个亲娘啊，周文王写的这么细的吗？）
（大吊哥，真的假的？）
（有啊！周文王自己写的。
【入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉！】
【元亨，见于大人，勿恤，南征吉！】
第一句就是博主解释的故事，入于穴的意思是，当时他们居住的是窑洞，所以等于洞穴。
第二句，写的是为了这次事情，古公亶父举行了祭祀，结果显示，这次去见大人，不需要担心，去南方征伐很吉利。）
（博主太厉害了，直接给我们就还原了当时的历史。）
（重要的是周文王写日记这事，有点坑，正经人谁写日记呢，下次别写了。）
（我赌一根辣条，周文王将要被自己的日记给害了。）
（现在事实已经很清楚了，姬周先祖翦商是正确的说法，我相信考古。）
...........
大秦，
淳于越要吐血了，我被周文王给背刺了。
你说你好好的写什么日记呢？
正经人谁写那玩意。
你自己不改史吗？
你不知道这东西写出来，就会把修改的历史又给推翻了。
秦始皇笑盈盈的看着儿女和儒家过招，感慨天幕的强大，他教导儿女们的知识，也许他们一辈子都学不会，但自己下场之后，很多东西学的贼快。
“淳于越，你认输吗？”
胡亥问。
淳于越倔强的摇头：“不认！上面只说了有贵人邀请古公亶父去殷商，可没说是谁？也许是商王的使者呢？”
胡亥气的牙疼，儒家最硬的就是这张嘴了。
........
北宋，
司马光也是这样嘴硬。
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