第121章 五行五德（1 / 2）
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姬渊答曰：“金曰从革，木曰曲直，水曰润下，火曰炎上，土爰稼穡。”
“金行者，皆有从革之性。交五德而生金行。”
姬渊恍然大悟。
兑金、庚金、革金、辛金和乾金，本质上都拥有【从革】的特质，但是又与五德相交產生金行的五金。
木金为兑，火金为庚，金金为革，水金为辛，土金为乾。
此地的木、金指的是五德的特性。
【金曰从革：从是顺从，革是变革，象徵著顺从天地的变革。】
故而革金道修士多兼修炼器，炼器是改变万物的状態，万物门是革金道统。
【木曰曲直：曲直是树木生长的状態，曲中有直、直中有曲，象徵著生机、生命。】
兑金是木德之金：仙基『金蛟剪』能剪断因果，以身体的部分替死，行断尾求生之术；
角木是木德之木：角木道的菁芜，能够以藤蔓之躯分化分身，生机远超寻常生灵。
【水曰润下：润是滋润，下是向下，象徵著向下流淌、滋润万物。】
【火曰炎上：炎是兴盛，上是向上，象徵著向上升腾、繁荣昌盛。】
壬水是火德之水，故而有浩荡的江河、深厚的大湖、宽广的大泽；
同样，壬水本质是水，拥有润下的特性，故而兑金夺取大泽，成就泽水蕴养兑金的泽兑意象；
【土爰稼穡：稼是种植，穡是收穫，象徵著种植与收穫、承载与孕育。】
戊土是火德之土，拥有上升的、繁荣的意象，拥有土的宽广与深厚；
己土是水德之土，姬渊修炼过一道己土术法，赫然与泥巴相关。
五行五德的道统，前面代表五德，后面代表著五行，故而有二十五条道途。
姬渊剎那间对修行的感悟精进一个层次。
真传一句话，假传万卷书。
还得是太阳道统，传法从来不弯弯绕绕，一句话直指核心。
姬渊起身向长庚真人行礼、向天权真人行礼：“多谢真人传法。”
天权真人放下茶杯，慢悠悠的说道：“火德是向上的、繁荣昌盛的，所以是不容许出现下降的態势。”
“清江福地是火德福地，壬水天罡最多，戊土天罡也会出现。”
“本真人要告诉你的是，你既然修持了戊土道，就不容许退却半分。”
姬渊闻言感触良多，忽然想起来大赤天追杀麒麟儿。
明明三岁的麒麟儿比他强，术法有血脉加持，麒麟躯远胜姬渊，选择溃逃后气势一泻千里。
火德不容许出现下降的態势。
如今壬水果位有真君，是五域四天都显赫的道途，戊土果位的真君陨落多年。
故而戊土道是不如壬水道，清江福地是壬水主场，他还要避开壬水修士的锋芒。
但是他有极品法宝护道，真要一较高下不见得会败。
姬渊长吐一口气，心中的澎湃丝毫不减，他渴求一线生机，岂会倒在黄庭境前。
他把胖虎身上的猫毛捋顺，眼眸中浮现金色身影，那是披著法衣的他的灵魂。
从仙宫中走出来，姬渊仰天长啸一声。
此去清江福地降服天罡，採摘花草果木，他要证得黄庭神通，从棋盘上的小卒子变成跳跃檀溪的马、无阻的车。
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