第八百二十九章未来是什么？（1 / 2）
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为何今日御花园用膳的是范景文和耿如杞
因为一个是兵部左侍郎，一个是大明边疆战场之地的山西巡抚。
如果兵部二把手的腰杆硬不起来，如果战场之地的山西巡抚只知道压榨境內百姓。
这將会让大明国策为之脱节。
有些话只能他这个皇帝来说，有些事也只能是他这个皇帝来做。
耿如杞和范景文这顿饭是没吃好的。
因为他们家陛下的话，让他们的思维被打开了一扇全新的大门。
他们家的陛下问，如今大明医馆和学堂落地速度很慢，原因就是没有足够的银钱，何解
连落地都做不到，若朕想实现大明百姓瞧病吃药不用钱，大明孩童入学堂不收银子何法
这是个无解的难题，但他们家陛下给了答案。
若大明武器断崖领先全世界，若全世界都高价购买大明淘汰不再使用的武器，若全世界奢侈品皆出大明。
便可轻易达到医馆学堂不取一文钱之福祉。
这，便是向外求。
而向內求永远都做不到这一点。
在范景文和耿如杞离去后，崇禎站在御花园里看向夜色里的苍穹。
丛林法则，这是他给大明官员灌输的理念。
但这丛林绝不能只是自家的那片林子。
自家的那片林子就算山珍再丰厚猎物再多，也会在无休止的索取中消耗殆尽。
纵观歷史进程，那所谓的世界霸主那让人羡慕嚮往的高福利，哪个不是在战爭掠夺中被堆砌出来的。
这个世界就是个蹺蹺板，一头高高升起来脚不沾泥，另一头的人就必须屈腿落地满脚泥污。
当拥有足够话语权时，隨便弄出个名头就能聚拢大量钱財，且还能让那些满脚泥污的趋之若鶩。
不然你以为那什么奥斯卡、格莱美，又什么小提琴、钢琴的萧邦大奖赛、伊莉莎白大奖赛，再什么瑜伽、调酒、花艺、西点厨艺大赛这些玩意都哪来的
而且又弄出了ce认证、f认证、fda认证。
知道这些所谓的认证啥意思吗
就是你能造出最便宜最优质的乐器，想卖到西方就要接受这些认证机构的审核。
他说你不通过你就不能卖，想通过就要缴纳高昂的检测费、认证费、年费、会费....
什么都没干，但却得到了利润里的九成九。
这种话语权形成的財富，就是高福利的来源之一。
又弄出各种协会联盟，就能收取巨额的加盟费以及各种其他的费用。
就连个插花都能整出世界大赛，参加就得交钱，想得奖就得去他那上学购买教材。
有人好奇这种无用的东西为什么要参加呢
还是话语权，你参加就会被认定为是一个开放现代化的国家。
不参加就会在各种渠道各种场合被排挤打压。
就这么简单。
而且这种话语权发展到最后，已经不单单大肆敛財还能篡改污染一个民族的精神信仰。
比如西餐。
西餐严格来说都不能算是成熟的人类烹飪技法，甚至都不应该出现在现代人类的餐桌上。
但在话语权的加持下却成了奢侈品的代名词。
他们打造出了什么前菜，正餐，又什么餐后甜点的吃法。
又用语言来包装就变成了昂贵的食物。
如东北千张卷婆婆丁大葱，盘子里倒点酱，用黄瓜在那酱里一出溜划出一道沟，就成了西西里经典田园鲜蔬冷脆ta。
冻豆腐燉白菜放在汤盅里，就变成了威尼斯海岸甄选有机白菘慢煨黄金豆脂乳酪。
皮蛋切成两半，摆在一截黄瓜底座上。
他就敢叫法式海盐窖藏黑金琥珀流心皮尔卡蛋。
这才是真正的暴利，这才是真正的敛財。
只要掌握了话语权，就是端上去一盘狗屎都能让被洗脑的垃圾趋之若鶩。
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