第二百二十九章 武当论道（2）（1 / 2）
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秦小川瞪大了眼睛望著眼前慈眉善目的赵长瑜道长，实在没想到对方一上来就会问这么高深的问题，他的脑海中快速闪过几个答案，但是最后还是老老实实地摇了摇头，说：“不懂。”
“那你知道什么是『术』吗”赵长瑜毫不介意地继续问道。
他这才明白对方想问的是什么，便想了想，认真答道：“所谓『道』，应该是一件事內部运行的规律，是隱藏的，不易为人所察觉的，只可悟，而不可见；所谓『术』，则是表面观察到的一些客观规律，人们可依据该规律达到自己想要的目的，是可以后天进行学习的，相比较『道』而言，『术』有一定局限性，所以要低一层次。”
赵长瑜微笑著点了点头，说：“试举一例。”
秦小川便想了想，看著桌子上的茶道：“就比如这茶、这水，一旦被加热就会產生向上的水蒸气，也就產生了动能，瓦特看到这个现象，便发明了蒸汽机，这就是『术』的运用，而水蒸气之所以能產生动能，是因为，水在吸收热量之后，分子的间距会变大，物体的体积会变大，於是就產生了气压，而这就是『道』的原理，蒸汽机也是依据这个『道』才能够运行。”
“哈哈哈，孺子可教。”赵长瑜满意地捋了捋自己的鬍鬚，又接著道：“你说的很对，但並不彻底，你需要明白，你所说的分子间距变大，也是外在的表现，所以也算是『术』，只不过是更高层次的『术』罢了。”
说著他又端起面前的茶，继续道：“不光是这茶，这世间万物都是这个道理，我们的修行也是如此，我且问你，修炼方式有哪几种”
这题秦小川很熟，毕竟他的灵学系理论课考试可是考了满分的，所以侃侃而谈道：“不管是灵力还是体能，修炼方式都有两种，一种是消耗，另一种则是进补。所谓消耗就是不断消耗体能和灵力，从而促进魄力的提升；而所谓进补，则需要通过一些特殊的功法，比如太极拳、五禽戏、瑜伽，以及冥想、参禪、悟道等。”
“你说的不错，但我想跟你说的是，你说的这些方法都只是『术』。”
秦小川一愣，但立即便领悟了过来，连忙问：“那什么是『道』呢”
赵长瑜品了一口茶之后，才缓缓道：“诗怡应该已经跟你说过了吧，一旦提升到6级，灵力等级的提升已经不能全靠打坐、冥想之类的修行了，还需要去领悟，这个领悟就是对道的领悟。”
秦小川连忙点头称是。
道长深深地看了他一眼，问：“诗怡说你能感受到动物的情绪，是不是”
他挠了挠头，不確定地说：“也不是一直可以，就是有时候在很明显的情况下好像能感受到一些。”
赵长瑜点了点头，说：“其实这是一种神通，叫做他心通，只是现在你还没有完全掌握，你之所以能感受动物，或者他人的情绪，皆是因为『道』，或者说是你的道心將你和其他人联繫到了一起。”
秦小川皱著眉思索了一会儿，感觉不是很理解，便问：“道心是什么”
赵长瑜说：“《尚书》上说『人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中』，所谓『道心』就是和天地的连通之心，唯有秉此『道心』才能感悟天地大道。”
秦小川又问：“那如何秉此『道心』呢”
“惟有『执中守一』，方能感受道心之精微。”
赵长瑜见秦小川更加迷茫，沉声说：“盘膝入定，双手结印。”
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