第10章 科举项目化（1 / 2）
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秋老虎的余威尚在，空气中弥漫着一股闷热潮湿的气息。
陆晏站在贡院门前的广场上，看着那座巍峨的龙门牌坊，心中却没有丝毫紧张。在他身后，是来自山东各府的上千名秀才。有人在默念经义，有人在掐算时辰，更多的人脸上写满了焦虑与期待。
但陆晏的心态，与他们截然不同。
过去六个月，他在济南做了三件事。
第一，租了一处僻静的小院，安顿下赵长缨、范福和赵铁。第二，用从范家带出来的银子，在城南盘下了一间小铺面，挂上了“陆记杂货“的招牌，让范福打理，作为日常进项。第三，闭门苦读，将原身脑海中的四书五经、八股程式重新梳理了一遍。
他不指望在八股文上出彩，但至少要做到不出错。
“含章兄，你倒是沉得住气。“
身旁一个穿着半旧青衫的年轻人凑了过来，正是这几个月在济南结识的同乡秀才周敬之。
“有什么好紧张的？“陆晏淡淡一笑，“该准备的都准备了，剩下的看天意。“
周敬之苦笑着摇头：“你这话说得轻巧。我可是听说了，今科主考是翰林院侍读学士钱士升，此人最重文采辞章，咱们这些北地士子，怕是要吃亏。“
陆晏没有接话。
他当然知道，论八股文的功夫，他在这上千名考生中顶多算中等。但科举不只是考八股。
万历年间的乡试分为三场：第一场考四书义三道、本经义四道，这是八股文的主战场；第二场考论一道、判五道、诏诰表内科一道，考的是公文写作和律法知识；第三场考经史时务策五道，考的是对时政的见解。
而根据万历四十年的部议，“后场果博雅过人，即前场稍未纯，亦当简拔“。
这就是陆晏的突破口。
“咚——咚——咚——“
三声炮响，贡院大门缓缓打开。
“搜检入场！“
搜检极其严苛。考生必须脱去外衣，只穿单衣入场；发髻要打散检查，防止藏有小抄；甚至连鞋底、砚台、笔管都要一一查验。
陆晏从容地接受搜检，穿过龙门，找到自己的号舍——“玄字三十七号“。
推开那扇斑驳的木门，一股霉味扑面而来。号舍只有四尺见方，两块木板，一块当桌，一块当床。墙角有个恭桶，散发着隐隐的臭气。
“比工地宿舍还差。“陆晏在心里嘀咕了一句，却没有丝毫抱怨。
他从考篮里取出笔墨砚台，整整齐齐地摆放好，然后盘腿坐下，闭目养神。
……
八月初九，第一场。
试卷发下来，陆晏扫了一眼题目。
四书义三道：“克己复礼为仁“、“君子喻于义“、“民可使由之“。都是《论语》中的经典章句，被历代考生写烂了的题目。
陆晏没有追求华丽的辞藻，而是力求稳妥，不出错。
“克己复礼，仁之方也。夫子以此告颜渊，盖欲其由外以养内，由勉以至安……“
一篇写完，他看了看，摇了摇头。中规中矩，毫无亮点。但这就够了。
本经义四道，他选的是《春秋》。凭借原身的记忆，勉强写出了四篇还算通顺的经义。
第一场结束，陆晏长出一口气。稳住了。
……
八月十二，第二场。
论题是“修德来远“。陆晏没有大谈“圣王之道“，而是从边防与屯田的角度切入：
“修德者，非徒以文教化之也，亦必实惠及之。今辽东边患日亟，若欲来远，必先固本。固本之道，在于屯田实边……“
判题五道，考的是《大明律》案例分析。这对陆晏来说几乎是送分题——他前世和各种法律纠纷打过无数交道，逻辑分析能力远超这个时代的读书人。
五道判题，行云流水，条理清晰。
第二场结束，陆晏的信心更足了。
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