第45章 枯井婴灵〔三〕（2 / 2）
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等待是漫长的。午后阳光渐渐西斜，云霞开始在天边聚集，预示着落霞川名景的到来。
陈无咎心念一动，想起了师父玄尘子留给他的那枚青玉戒指。他此前只粗略查看过里面的丹药和灵石，并未仔细翻阅其他杂物。此刻正好趁此闲暇，分神探查一番。
神识沉入戒指空间。空间不大，约莫一间厢房大小，里面整齐摆放着几个玉瓶、一小堆下品灵石、一些空白符纸和朱砂，角落里还有几册书籍。
他的注意力落在那几册书籍上。除了一本《基础符箓大全》、一本《九州异闻录（残）》之外，还有一册没有名字、封皮泛黄的古旧线装书。
取出那册无名书，翻开扉页，一行熟悉的、略显潦草的字迹映入眼帘：
“无咎吾徒：此册乃为师早年游历岭南时，偶遇一民间傩戏老法师所赠。其法名曰‘请神’，亦称‘神打’，乃民间巫傩祭祀、驱邪逐疫之法演变而来，属旁门之术，却亦有独到之处。
吾观此法，需心诚念坚，沟通冥冥，引‘神力’（或为香火愿力、或为天地间某种浩然正念）暂附己身，以增威能。
然神打之术，风险亦大。一则，所请之神是否正神、善神，难以确保，若引来邪祟伪神附体，反受其害；二则，施术者肉身经脉需足够强韧，否则易被外来力量撑伤；三则，此术颇耗心神精血，不可轻用、常用。
汝虽修北斗之法，但未受正统道箓，无有更多术法可修，此法或可作一护身手段。然切记，修习前务必澄心净虑，以自身灵觉感应是否与此术相契，万不可勉强。若觉不适，即刻停止。玄尘子留。”
陈无咎心中涌起一股暖流。师父虽远行，却为他考虑得如此周全。
他继续往后翻看。
书中文字古朴，夹杂着不少傩戏符咒和人体经络图。开篇总纲阐述了“请神”之理：认为天地间存有无数“神念”（或称“灵”），有的源于众生香火愿力凝聚（如土地、城隍），有的源于天地自然伟力（如山神、河伯），有的则是古之英灵、先贤意念所化。修炼者通过特定的仪式、步法、咒语、心念，与自身气息、精神波动调整至与某一类“神念”相契合的频率，便可暂时引来一丝“神念”加持己身，获得超越平时的力量、速度或某些特殊能力。
这并非真正的“神灵附体”，更近似一种精神共鸣与能量临时借用。书中强调，心念至诚是关键，同时施术者自身修为根基决定能“借”来多少力量以及能承受多久。书中记载了数种不同“神念”的沟通方法与忌讳，有请“武神”以增战力的，有请“药神”以疗伤驱毒的，甚至还有请“山神土地”以感知地脉、避凶趋吉的，颇为驳杂。
“倒是一门实用的偏门术法。”陈无咎暗忖。他如今确缺一些应急和辅助的手段。北斗杀伐之术虽强，但消耗大，且偏重正面攻伐。这“神打”若能练成，关键时刻或可出其不意，或可辅助探查、疗伤。
他收起书册，继续一边观望，一边默默推演着“请神”术的几个基础法门，尤其是那请“山神土地”灵念以辅助探查地气的法门，或许对眼下追查线索有帮助。
时间在静观与默思中流逝。西天云霞愈发绚烂，将山川染上一层瑰丽的橘红。
就在陈无咎准备结束今日探查，返回镇上再打听些消息时，他目光一凝，望向了通往镇子的官道北面。
一支约莫二十余人的队伍，正朝着镇子缓缓而来。看装束，像是一支镖局人马，押送着几辆堆满货物的骡车。队伍中镖师打扮的汉子约有十来个，其余是车夫伙计。
吸引陈无咎注意的，是他们此时的状态。
那些镖师虽努力挺直腰板，眼神警惕地扫视四周，但眉宇间却带着一丝难以掩饰的疲惫与紧张。他们握刀的手似乎比寻常镖师更用力，步伐也略显僵硬。队伍行进的速度不快，显得格外谨慎，仿佛在提防着什么，不像是寻常走镖该有的状态。
尤其为首那名骑着黄骠马的中年镖头，面色沉肃，嘴唇紧抿，目光不时扫过道路两侧的山林和远处的镇子，眼神中除了警惕，似乎还有一丝……忧虑？
“落霞川最近不太平……这支镖局，是恰好路过，还是……”陈无咎心中疑窦微生。
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