第58章 河伯娶亲〔二〕（1 / 2）
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夜色渐沉，临河镇的喧嚣随灯火一同黯淡。陈无咎独自立于客栈后院的古槐下，未点灯烛，亦未运功调息，只是静静站着。
方才分头行动时，他主动揽下勘察泾河气机的差事，却未立即动身。
李红鸾往镇魔司卫所调卷宗去了，师父师伯们去了沿河村落，此刻院中只余他一人。
并非拖延，而是一种难以言喻的牵引。
自那日梦中得授真经、紫金光芒洗炼全身后，他便隐约感到体内多了些什么。
一种极幽微、极澄澈的“觉知”在他的感知中不喧哗，不显形，只是静静地存在着，如同深潭倒映的月影，恍恍惚惚，似有还无。
白日赶路、遇敌、重逢，他一直将此感应压下。
此刻万籁俱寂，那幽微的存在终于浮上心头。
陈无咎阖目，内观己身。
意识如丝，缓缓沉入体内。
经脉中灵力依旧汩汩流淌，比之受伤前更为凝练浑厚，隐隐带着一丝紫金色泽。
他略过这些，继续下沉，沉向胸腹之间、脐内深处的方寸之地。
那里，是丹田。
他曾无数次内视此处，以往所见，不过是一片氤氲的灵力气海，旋转如星云，温养周身。
然而此刻这里却是一片空濛。
仿佛揭开了肉体的一层薄纱，露出了更本质、更澄澈的“空”。
那空濛的中心，没有金丹，没有实体，只有一团幽光，如水月镜花，如晨曦薄雾。
它不凝不散，不明不灭，只是静静地“在”那里，映照一切，却不执著一切。
“恍恍惚惚，其中有望；杳杳冥冥，其中有精。”
《道德经》中的句子，忽地浮现在心间。
这不是他“想”起的，而是那团幽光自身所携带的、无需言语的明悟。
圣胎雏形。
不是金丹，不是元婴，而是比二者更根本、更玄妙的存在。
这是元神苏醒的前夜，炼精化气圆满，即将踏入炼气化神的征兆。
陈无咎缓缓睁眼，眸中无喜无惊，仅仅有一丝疑惑，人言修炼至炼气化神之日乃金丹现世之时。
或许这就是金丹的雏形?
他依旧是他，却又似乎不再是昨日那个他。
老槐树的枝叶在夜风中轻响。
他抬头望天，云层薄处，几颗疏星正淡淡闪烁。
冥冥中，他感应到那些星光与自己丹田中那团幽光之间，存在着一丝极淡极韧的联系——那是完整的《北斗注死经》为他接引上的与北斗星力的本源共鸣。
他收回思绪，此刻不是闭关突破的良机，但那份清明、那份对自身气机流转的洞彻，已悄然烙印在他的感知之中。
他并不知道，自己踏入炼气化神之时，将是人间唯一一个拥有圣胎的修士。
陈无咎整了整衣袍，提起墙角早已备好的、装着罗盘符纸等物的行囊，无声掠出客栈后墙，朝着泾河方向行去。
……
泾河在此段河道宽约三十余丈，水流较上游平缓，却也深沉难测。
沿岸芦苇丛生，夜风过处，白穗起伏如浪。
陈无咎没有急于靠近水边，而是沿着河岸，不紧不慢地朝南行走。
他手中托着一面形制古朴的罗盘——此物是方才李红鸾给予，说是“听闻道长通晓堪舆，或有用处”。
罗盘是镇魔司公器，铜质，盘面镌刻二十四山向、三针三盘，比寻常风水先生所用更为精密。
陈无咎一手托盘，一手掐诀，脚步按禹步踏出，每一步都落在罗盘指针微动所指示的方位上。
若此时有明眼人在侧，当能看出他走的是道家“步罡踏斗”的简化版，以此调动自身灵力，与地脉气机相感应。
起初，指针只是轻微颤动，并无明确偏向。
沿岸地气驳杂，有渔村炊烟的人气，有枯苇败叶的衰气，亦有河水泥沙翻涌的动荡之气，混成一团，难以分辨。
陈无咎并不急躁。
他放缓脚步，丹田中那团幽光微微荡漾，一股清凉之意自脐内升起，顺着经脉流至双目。
这是“望气”之术更深一层的运用，不是先前那种以灵力强行探查，而是以那份初醒的“觉知”，去感应天地间气的自然流动。
视野，悄然变了。
夜色不再是单纯的黑暗，而是化为无数层次分明、色彩各异的“气”在流转。
远处村落的灯火处，升腾着温暖的橙黄人气，袅袅如烟；近处芦苇丛中，缠绕着灰白色的草木枯衰之气，稀疏而散乱；河水表面，弥漫着青黑色的水泽之气，浓郁湿润，滔滔不绝。
这些气，各行其道，互不干扰。
然而，当陈无咎将目光投向河道中段一处水流看似平缓、毫无异常的水域时，他眉头微微一蹙。
那里的水泽之气，浓得异样。
如同活水流入死潭，被某种无形的力量截住去路，在原地盘旋、堆积、渐渐变质。
青黑之色中，隐隐透出一丝暗红，如锈迹，如干涸的血迹。
陈无咎沿着河岸缓步前行，罗盘指针指向更南边、一处毫不起眼的河湾。
那里芦苇格外茂密，几乎遮蔽了水面，岸边还有半截倾颓的石碑，字迹模糊难辨。
他拨开芦苇，踏入这片几乎无人踏足的荒岸。
脚下泥土松软潮湿，印出深深的脚印，隐约有股淡淡的、不同于寻常水腥的甜腻气息，似曾相识。
陈无咎蹲下，捻起一撮泥土，凑近鼻端。
那甜腻气息极淡，混杂在淤泥腥味中，若非他灵觉大进，绝难察觉。
他心中一凛，将泥土收入随身的空囊中。
直起身时，目光落在那半截石碑上。
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